111-112. प्रथमं वस्तूनि यथा प्रतीयन्ते तथैव तेषु चित्तं निवेश्य, क्रमेण ततो वैराग्यमापाद्य, पश्चात् तत्त्वानुसंधाने तन्निवेशनीयमितीममर्थं सदृष्टान्तमाह---वियतीत्यादिना। तनूभूत इति। दूरदेशोत्प्लवनेनाल्पपरिमाणतया दृश्य इत्यर्थः।

परिभ्रमति वा चक्रे यत् सूक्ष्ममणु विद्यते।

मनस्तत्रैव संयोज्य भ्रामयेद्भ्रमता समम् ॥ 113 ॥